滇中本地，碧玉清溪成人动漫网，东说念主文聚合，物产丰饶。
这里是玉溪。它因水而得名，取清流如玉之意。
云南省玉溪市城区得志。（受访者供图）
我国最大的深水型淡水湖泊抚仙湖、滇青铜工艺的代表作“牛虎铜案”、绚烂多姿的民族文化……这些“矿藏”，滋长了玉溪东说念主深厚的家国心扉、山水心扉，赋予了玉溪包容大气、和合共生的东说念主文气质。
今天的玉溪，传承文化根脉，厚植生态绿脉，正谱写自信自立、绿色发展、民族互助的新时间篇章。
拳拳报国心 殷殷爱国情
金秋开学季，巴黎奥运会皮划艇冠军刘浩回到玉溪，为家乡的学子带来开学第一课。
“登上领奖台，看着五星红旗腾飞，听着《义勇军进行曲》响起，我泪眼汪汪。”刘浩的话，喧阗了玉溪一中，“国歌的曲作家聂耳等于玉溪东说念主，他为国放歌、为民大叫的精神一直是我前进的能源。”
9月8日，巴黎奥运会皮划艇冠军刘浩为玉溪一中学生上开学第一课。（受访者供图）
在风雨浪荡的旧中国，聂耳在遭到追捕、盘曲日本的辛勤条款下相持创作。在他已而的23年东说念主生岁月中，共写出40多首音乐作品，《义勇军进行曲》把“中华英才”四个字谱进乐曲，“前进！前进！前进！进！”成为时间最强音。
个体红运从来与国度、民族红运紧密承接，“爱国”“报国”长久是一代代玉溪东说念主昭彰的精神底色——
从直言敢谏的明代言官王元翰，到治绩卓绝的清代名臣赵士麟；从冒着被贬风险举荐林则徐的禁烟认知前驱朱嶟，到写下抗战史壮烈一页的滇军将领唐淮源……他们或以担当名垂文籍，或以骨气不落俗套。
云南省玉溪市的小学生代表在追念聂耳寿辰110周年行动上向聂耳雕像敬献鲜花（2022年2月14日摄）。新华社记者胡超 摄
拳拳报国心，殷殷爱国情。家国心扉厚植在玉溪的气质中。
位于红塔区的大营街汇溪追念展览馆内，两瓶抗战时候的“百宝丹”劝诱了东说念主们想法，这背后也有一段爱国故事。
“百宝丹”被誉为“伤科圣药”，是云南白药的前身，其创制者为玉溪东说念主曲焕章。1937年，滇军第60军出发抗日前哨，曲焕章拿出3万瓶百宝丹送给这支抗日队伍。1955年，曲焕章的家东说念主无偿向国度献出秘方和技艺，后被列为国度守秘级配方，改名“云南白药”。
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连年来，玉溪保护传承诈欺好红色资源，让爱国主见精神踵事增华。如今，玉溪市种种齐唱团有800多支，东说念主们以聂耳音乐周的体式，追念这位东说念主民音乐家；聂耳追念馆、“南疆丹娘”孙兰英义士追念馆、曲焕章白药文化追念馆成为推崇爱国主见精神的阵脚；红色音乐课堂、“沿着聂耳的萍踪前进”念念政课，受到学生喜欢；常态化举行“同升国旗·同唱国歌”行动，每场王人会劝诱近千市民插足……
东说念主们在云南省玉溪市聂耳广场插足升国旗庆典（府上像片）。（受访者供图）
“在聂耳旧地看升旗，让东说念主心潮倾盆。当国歌响起，我边唱边陨涕，我想这等于故国的凝合力。”昆明旅客李晓霞说。
植生态绿脉 育山水心扉
转念的高原、温润的征象、连绵的群山、奔涌的溪流、静谧的湖泊，行走在玉溪，到处王人能感受到这个妩媚城市蕴涵的春深似海。
5亿多年前，玉溪就有了生命。这里有被誉为“20世纪最惊东说念主的发现之一”的亚洲独一化石类世界遗产澄江生物群，其中“凤姣昆明鱼”是迄今已知最陈旧的脊椎动物。玉溪市文旅局副局长陈泰敏说，足见这里自古以来就“宜居”。
微风吹拂，万顷琉璃悠扬。我国最大的深水型淡水湖泊抚仙湖就在玉溪，其蓄水量是滇池的12倍、洱海的6倍。
数百年前，明代状元杨升庵曾赞佩抚仙湖“自然丹青胜西湖”，旅民众徐霞客也盛赞它水“最清”。
9月20日拍摄的抚仙湖一景（无东说念主机像片）。新华社记者胡超 摄
习近平总文告2020年在云南磨练时指出，云南生态地位紧要，有我方的上风，要害是要现实好保护的责任。
牢记总文告打发，玉溪常执不懈引申护湖步履。环湖截污、生态搬迁、入湖河说念措置、环湖生态建树……护湖成为玉溪东说念主的步履自发。如今，抚仙湖泄露如镜，水质终年保持Ⅰ类。
在入湖口，涓涓清流缓缓流入抚仙湖。临近是超3000亩的湿地公园，游东说念主在蓝天白云下打卡拍照。
“老一辈常说抚仙湖是母亲湖，要像保护眼睛雷同保护她，唯有湖好，咱们才能活命得更好。”36岁的李晓冉在湖边开导旅游新业态，“标的地婚典”“落日音乐会”受到年青东说念主喜欢，“绿水青山等于金山银山”。
看管山水，呵护生物。在玉溪，有亚洲象北移南归的缓和之旅，也有哀牢山猿啼鸟鸣的当然之音。哀牢山是我国生物物种基因库之一，从山麓至山顶，每天王人有近百名护林员巡护。旧年以来，不雅测西黑冠长臂猿的护林员李伟欢畅地发现，长臂猿种群数正稳步提高，他的一双“好友”仍是有了孙辈。
在云南省玉溪市元江县境内拍摄的象群（2021年8月9日摄，无东说念主机像片）。新华社记者胡超 摄
如今的玉溪，东说念主与当然协调共生的图景愈发动东说念主——在绿汁江畔，滇铜老矿区“易门铜矿”成为凝固历史的工业遗产地；在新平县“花腰田间”，东说念主们体验着割稻子、执泥鳅等陈旧农耕文化；在哀牢山和元江干热河谷，机灵化系统让生态保护更精细……
连年来，竭力的玉溪东说念主深耕易耨，闯出一条高原特点当代农业发展之路：易门县野生菌一上市，就劝诱来老饕尝鲜；口感紧密的褚橙、香飘中外的华宁柑橘、汁多酸甜的澄江蓝莓……玉溪的“土字号”“乡字号”，通常出目下寰球各地的餐桌。
望得见山、看得见水、铭刻住乡愁，湖、山、林、田、村、城协调相融，照射出玉溪东说念主的山水心扉。
家风耀古今 “和合”传万里
玉溪东说念主垂青“家”与“和”。
古建静谧、书香馥郁。走进有1200多年历史的通海古城，多数传统民居保存无缺。眼下青石路，昂首板屋檐，家家有盆景，户户挂楹联。
在通海文庙自如的大照壁上，“礼乐名邦”四个大字如斗。题写之东说念主是清乾隆年间通海县令朱阳。
据载，朱阳上任三月，衙门摇旗大叫。为一磋商竟，他乔妆私访，发现存八位手持旱烟袋的老东说念主，为两个老乡排解纠纷。后两东说念主旧梦重温。朱阳又私访几处，所见王人是讲文体、习礼义的讲究情景。他将此上报朝廷，乾隆看奏后连声赞佩：“真乃礼乐之邦也！”
历史佳话称许于今，礼让协调之风早已融入玉溪东说念主的血液中。
9月19日拍摄的通海古城一景（无东说念主机像片）。新华社记者胡超 摄
者湾村是遐迩驰名的“字画之乡”。77岁者湾村村民李廷发财的照壁上，有一个大大的“和”字。“‘忠厚暖热’是我的家风，我但愿孩子们长大作念厚说念的东说念主。”李廷发说。
在者湾，村小学每个班每周王人有书道课；一些农民黎明扛锄下地干活，晚上提笔泼墨挥毫。不少村民的字画、书签、纸扇在各式展览上被买走。“文化立村，文化育东说念主，者湾东说念主耕读并重，自带书香和墨香。”者湾村党总支副文告刘艳说。
“和”亦然玉溪各族全球暖热共生、和好意思活命的写真。
在玉溪，千百年来，汉族与彝族、哈尼族、傣族等，你中有我、我中有你，像石榴籽雷同牢牢抱在沿路。
彝族的火炬节、傣族的花街节、蒙古族的那达慕、哈尼族的十月年……各民族的传统节日不仅是狂欢的海洋，更是各族全球往复疏导会通的约会。
玉溪傣族小姐走在田间。（受访者供图）
白白细细的米线是玉溪东说念主最爱的好意思食。本年春节，“玉溪米线节”火爆出圈，在这个长达81天的节日里，当地东说念主和旅客吃掉了近20吨米线。
“米线节是一家东说念主团员的日子，即便身在异乡，玉溪东说念主也会赶总结。”玉溪市红塔区博物馆馆长白光祥说，“沿途经节、沿路吃饭、沿路作念活、沿路闯关，各民族就像一家东说念主，喜忧与共、和和好意思好意思。”
习近平总文告在云南磨练时曾指出，“民族互助是我国各族东说念主民的生命线”，要“正经把建设各民族共有精神家园手脚政策任务来执，使各民族东说念主心归聚、精神相依”。
牢记打发，玉溪效用提高各族全球的幸福感、获取感、安闲度，建设互嵌式社区环境，提拔民族地区土特产，带动各族全球增收致富，走出了一条共建、共治、分享、共好意思之路。
从历史中走来，在互助中发展；赓续文脉，书写华章。玉溪，正在建设绿色、协调、宜居城市的新征途上敞开华彩。
记者：李银、岳冉冉成人动漫网